– எம். எச். எம். நாளிர் – பகுதி 2 …. மாணவர்கள் தோழர்களாக அவர்கள் தம்மை ஆசிரியராக பிரகடனப்படுத்திய போதும் தம்மிடம் கற்கின்ற மாணவர்களை தோழர்களாகவே விளித்தார்கள்;@ நடத்தினார்கள். இது அந்தக் காலகட்டத்துக்கும், சூழலுக்கும், தேவைக்கும்
– எம். எச். எம். நாளிர் – அறிமுகம் கற்றல் கற்பித்தல் என்பது மனிதனின் தோற்றத்தோடு ஆரம்பிக்கிறது. ‘அல்லாஹ் ஆதமுக்கு பொருள்களின் பெயர்களையும் கற்றுக் கொடுத்தான்” (2:31) என்று அல்குர்ஆன் முன்வைக்கும் கருத்து இதனை
– எம். எம். ஏ. பிஸ்தாமி – நாம் இன்று வளர்த்து பயிற்றுவித்து உருவாக்கும் ஆரோக்கியமான சிறுவர்கள் தான் நாளை இந்த சமூகத்தை சிறப்பாக வழிநடாத்தும் ஆகர்சனம் மிக்க, ஆளுமைமிக்க தலைவர்களாக மாறுவார்கள். இத்தகைய
அஷ்-ஷெய்க் ஆஸாத் அப்துல் முஈத் குடும்ப வாழ்க்கையில் ஆன்மீக சூழலை எவ்வாறு ஏற்படுத்த முடியும் என பலர் வினவுகின்றனர். இக்கேள்வி பலரிடம் உள்ளது. குடும்ப வாழ்வு பற்றிய புரிதலில் காணப்படும் சமநிலையற்ற பார்வையே இதற்குக்
ஷெய்க் ஆஸாத் அப்துல் முஈத் மனித வாழ்வின் அனைத்துப் பகுதிகளுக்கும் வழிகாட்டும் இஸ்லாம் நடுநிலையான, சமநிலையான போதனைகளை எமக்குத் தந்துள்ளது. எல்லா நிலமைகளிலும் எம்மைப் படைத்த அல்லாஹ்வுடன் அழகிய தொடர்பைப் பேணி வாழுமாறு எம்மை
உஸ்தாத் ஆஸாத் அப்துல் முஈத் முடிவு யாருடையது ? ஷூரா தொடர்பான விவகாரங்களில் ”முடிவு எடுக்கும் அதிகாரம் யாருக்கு காணப்படுகின்றது” என்பது முக்கிய இடத்தை எடுத்துள்ளது. அதாவது முடிவு எடுக்கும் அதிகாரம் தலைவருடன் தொடர்பான
– ஷெய்க் ஆஸாத் அப்துல் முஈத் ஷூரா செய்வதற்கான ஆரோக்கியமான சூழலின் அவசியம் ஷூரா எனும் போது பொது விவகாரங்களில் பொறுத்தமான முடிவைப் பெற்றுக் கொள்வதற்காக கருத்துக்கள் கலந்துரையாடப்படும் இடமாகும். பொறுத்தமான முடிவுகள் பெறப்படும்
– ஷெய்க் ஆஸாத் அப்துல் முஈத் மனிதத்திற்கு பெறுமானம் குறைந்து செல்லும் ஒரு காலத்தில் நாம் வாழ்ந்து வருகின்றோம். சடப்பொருளுக்குக் காணப்படும் முக்கியத்துவம் இன்று மனிதனுக்கு இல்லாமல் உள்ளது. பெறுமதியற்ற ஒரு படைப்பாக மனிதன்
ஷெய்க் ஆஸாத் அப்துல் முஈத் இஸ்லாம் ஷூரா செய்வதை வலியுறுத்தியுள்ளது. அதன் தேவையை பல அல்குர்ஆன் வசனங்கள் விளக்குகின்றன. வீடு முதல் ஆட்சி வரை ஷூரா நடைபெற வேண்டும் என்ற கருத்தை இஸ்லாம் அழுத்தமாகச்
அஷ்ஷெய்க் ஆஸாத் அப்துல் முஈத் (நளீமி) ‘(நபியே) நாம் உம்மை முழு உலகத்தாருக்கும் அருளாகவன்றி அனுப்பவில்லை’ என நபி (ஸல்) அவர்களைப் பற்றி அல்குர்ஆன் குறிப்பிடுகின்றது. (சூரதுல் அன்பியா :107) இதன் மூலம் நபி