பரகத் நிறைந்த வாழ்வு – சில வழிகாட்டல்கள் என்ற தொடர் உரை நிகழ்ச்சியின் 2வது நிகழ்ச்சியாக ‘ஒரு முஸ்லிமின் வாழ்வில் சம்பாத்தியம்’ என்ற தலைப்பில் அஷ்ஷெய்க் முஹம்மத் ஃபகீஹுத்தீன் அவர்கள் 04-05-2026 தினத்தில் நிகழ்த்திய உரையின் சுருக்கம்…
ஒரு முஸ்லிமின் வாழ்வில் சம்பாத்தியம்
இன்றைய உலகில் மனிதன் பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை சந்திக்கும் அடிப்படைத் தேவைகளான உணவு, உடை மற்றும் உறைவிடம் ஆகியவற்றை நிறைவு செய்வதற்கு உழைப்பு என்பது தவிர்க்க முடியாத ஒரு நியதியாகும். இஸ்லாம் உழைப்பை வெறும் ஒரு பிழைப்புக்கான வழியாக மட்டும் பார்க்காமல், அதைப் பாரியதொரு இபாதத்தாக போற்றுகிறது.
- உழைப்பு: ஒரு வாழ்வியல் நியதி
உலகில் அல்லாஹ் படைத்துள்ள ஒவ்வொரு படைப்பும் சில விதிகளுக்கு உட்பட்டே இயங்குகின்றன. அந்த வகையில், ஒரு மனிதன் தன் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யவும், தனது குடும்பத்தைப் பராமரிக்கவும் உழைக்க வேண்டும் என்பது இறைவனால் விதிக்கப்பட்ட வாழ்வியல் நியதியாகும்.
திருக்குர்ஆன் ஜும்மா தொழுகையை முடித்தவுடன், “பூமியில் பரவிச் சென்று இறைவனின் அருட்கொடையைத் (ரிஸ்க்) தேடுங்கள்” என ஏவுகிறது (சூரத்துல் ஜும்ஆ). அதேபோல் சூரத்துல் முல்க் வசனம், பூமி நமக்கு வசப்படுத்திக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளதாகவும், அதன் பல திசைகளுக்கும் சென்று இறைவனின் வாழ்வாதாரத்தைத் தேடுமாறும் வழிகாட்டுகிறது.
- உழைப்பும் ஜிஹாதும்
இஸ்லாமியச் சிந்தனையில் சோம்பேறித்தனத்திற்கு இடமில்லை. உழைப்பை ஜிஹாதுக்கு நிகராக இஸ்லாம் ஒப்பிடுகிறது. ஹலாலான (அனுமதிக்கப்பட்ட) வழியில் உழைப்பவன், போர்க்களத்தில் போராடும் வீரனைப் போன்றவன் என நபிகளார் (ஸல்) அவர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.
இமாம் இப்ராஹீம் அந்-நகஈ (ரஹ்) அவர்களிடம் ஒரு கேள்வி கேட்கப்பட்டது: “பள்ளிவாசலில் அமர்ந்து திக்ர் செய்துகொண்டிருப்பவர் சிறந்தவரா? அல்லது வெளியே சென்று உழைப்பவர் சிறந்தவரா?” அதற்கு அவர், “உழைப்பவரே சிறந்தவர்” என்று பதிலளித்தார். ஏனெனில், அவர் சந்தையில் ஏற்படும் சவால்களுக்கு மத்தியில் நேர்மையைப் பேணி, ஏமாற்றாமல் உழைப்பது ஒரு பெரும் போராட்டமாகும்.
- ஸஹாபாக்களும் உழைப்பின் முக்கியத்துவமும்
உமர் (ரலி) அவர்கள் உழைப்பிற்கு மிக உயர்ந்த அந்தஸ்தை வழங்கினார்கள். “அல்லாஹ்வின் பாதையில் போராடி உயிர்த்தியாகம் (ஷஹாதத்) செய்வதற்கு அடுத்ததாக, உழைப்பிற்காகச் சென்று அந்த வழியில் மரணிப்பதையே நான் பெரிதும் விரும்புகிறேன்” என அவர்கள் கூறுவார்கள்.
ஒருமுறை மஸ்ஜிதில் வேலைக்குச் செல்லாமல் அமர்ந்திருந்தவர்களைக் கண்டு கோபமுற்ற உமர் (ரலி), “நீங்கள் போலியான தவக்குல் (இறைநம்பிக்கை) வைத்திருக்கிறீர்கள்; எழுந்து போய் உழைக்கப் பாருங்கள்” என்று கூறி அவர்களைக் கண்டித்து வெளியேற்றினார்கள்.
- நபிமார்களின் முன்மாதிரி
உழைப்பு என்பது எக்காலத்திலும் இழிவான ஒன்றாகக் கருதப்படவில்லை. அனைத்து நபிமார்களும் ஆடு மேய்த்திருக்கிறார்கள்.
ஆதம் (அலை): விவசாயம் செய்தார்கள்.
நூஹ் (அலை), ஸகரியா (அலை) தச்சுத் தொழில் செய்தார்கள்.
இத்ரீஸ் (அலை) தையல் தொழில் செய்தார்கள்.
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) ஆடு மேய்த்ததுடன், சிறந்த வணிகராகவும் திகழ்ந்தார்கள்.
- தேடலும் இறை அருளும்: ஒரு படிப்பினை
ஷகீக் அல்பல்கி (ரஹ்) என்ற அறிஞர், ஒருமுறை உணவற்ற ஊனமுற்ற பறவைக்கு அதன் தாய்ப்பறவை உணவளிப்பதைக் கண்டு, “இறைவனே உணவளிப்பான், நாம் ஏன் அலைந்து திரிய வேண்டும்?” என்று எண்ணினார். ஆனால் அவரது ஆசிரியர் இப்ராஹீம் பின் அத்ஹம் (ரஹ்), “ஏன் ஊனமுற்ற பறவையை முன்மாதிரியாகக் கொள்கிறாய்? உணவைத் தேடிச் சென்று மற்றவருக்கும் கொடுக்கும் அந்தத் தாய்ப்பறவையை முன்மாதிரியாகக் கொள்வதுதானே சிறப்பு?” என அறிவுறுத்தினார்.
“கொடுக்கும் கரங்களே எடுக்கும் கரங்களை விடச் சிறந்தவை.” – நபிகள் நாயகம் (ஸல்)
அன்னை ஹாஜரா (அலை) அவர்கள் ஸபா மற்றும் மர்வா மலைகளுக்கிடையே ஓடித் தேடிய தேடலுக்குப் பின்னரே, அவர்களுக்கு ஸம்ஸம் நீர் எனும் அருட்கொடை கிடைத்தது. இது முயற்சிக்கு பின்னரே வெற்றி கிடைக்கும் என்பதை உணர்த்துகிறது.
முடிவுரை
லுக்மான் (அலை) அவர்கள் தன் மகனுக்குச் சொன்ன அறிவுரை இன்றும் நமக்குப் பொருந்தும்: “மகனே! ஹலாலாக உழை. வறுமை ஏற்பட்டால் மார்க்கப்பற்றில் பலவீனம் ஏற்படும், அறிவு மங்கும், மரியாதை குறையும்.”
எனவே, பிறரிடம் கையேந்தாமல், சோம்பேறித்தனத்தைத் தவிர்த்து, ஹலாலான முறையில் உழைப்பது ஒவ்வொரு முஃமினின் கடமையாகும். நமது உழைப்பு நேர்மையானதாக இருக்கும்போது, நாம் எதிர்பார்க்காத வழிகளில் அல்லாஹ் தனது பரக்கத்துகளையும் அருள்வளங்களையும் வழங்குவான்.
